解释 : 且吾闻之，规小节者 不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者管夷 吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠 不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况 世俗乎！故管子 不耻身在 縲绁之中而耻天下之不 治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯 ，故兼三行之过而为五霸首，名 高天下而光烛邻国。曹子为鲁 将，三战三北， 而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名 不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於 坛坫之上，颜色不变， 辞气不悖，三战之所 亡一朝而 复之，天下震动，诸 侯惊骇，威加吴、越。若 此二士者，非不能 成小廉而行小 节也，以为杀身亡躯，绝世 灭後，功名不 立，非智也。故去感 忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行 之。... 更多 >>