解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。 尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法 家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>