解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇... 更多 >>