解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决 断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听 ！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>