解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰： “他时秦地不过千 里，赖陛 下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战 争之患，传之 万世。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相 救哉？事 不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世， 惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学 ，以非上之所建立。今皇帝并有 天下，别黑白而定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>