解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖 焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞 不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：... 更多 >>