解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极 一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>