解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>