解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能 夏则大， 大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平， 节有度， 守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>