解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是 重吾不德 也。谓天 下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰 ：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天 下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄... 更多 >>