解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也 。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮 南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为 忘贤有德 者而专於 子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵... 更多 >>