解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊涂。 ”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以 其事难尽 从；然其 序君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁 移，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>