解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父 也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用 此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯... 更多 >>