解释 : 正月,有司言曰:“蚤 建太子,所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享 ,天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是重吾 不德也。谓天下何?其安之。”有司曰:“ 豫建太子,所 以重宗庙社稷,不忘天下也。”上 曰:“楚王,季父 也,春秋高 ,阅天下之义理多矣,明於 国家之大体。吴王於朕,兄也,惠仁以好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王 宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举有德以陪朕之不能终 ,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉, 而曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专於子,非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰:“古者殷周有 国,治安皆千馀岁,古之有天下者莫 长焉,用 此道也。立嗣必子,所 从来远矣。高 帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义也,故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室, 非高帝之志也。更议不宜。子某最长, 纯厚慈仁,请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯... 更多 >>