解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观... 更多 >>