解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生 男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今 法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃 朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>