解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主 。有法无法，因 时为业；有 度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>