解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也 。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰 “治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益 异。满而不损 则溢，盈 而不持则倾 。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势 也？... 更多 >>