解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人 前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛 下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三 代不相袭，各 以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰 虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下 三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>