解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也， 将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以 事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而 事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千 里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使 之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>