解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何 足以问所宜。请诵其所闻， 而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静， 疏达而信者宜歌大 雅；恭俭而好礼 者宜歌小雅；正 直清廉而谦者宜歌风；肆 直而慈爱者 宜歌商；温良而能 断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈 德；动己而天地应焉 ，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝 之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代 之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明 乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断， 勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之 为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之； 长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不 知手之舞之足之蹈之。”子 贡问乐。... 更多 >>