解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏 ”者，何也？ 则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不 释寻常。是故城高 五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之 所以能久处尊位 ，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母之所以败子也，则 亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>