解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於 河，还报於江，贤能令人 战胜攻取，不能自解於刀 锋，免剥刺之患。圣能先 知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是 故明有所不见， 听有所不闻；人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿 名善射，不如雄渠、门； 禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽， 又柰何责人於全？孔子闻 之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日 为德而君於天 下，辱於 三足之乌。 月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所 疏。人有所贵，亦有所 不如。何可而適乎？物安可全乎 ？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>