解释 : 故云神至能见梦於元王,而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当,不能通使於 河,还报於江,贤能令人 战胜攻取,不能自解於刀 锋,免剥刺之患。圣能先 知亟见,而不能令 卫平无言。言事百全,至身 而挛;当时不利,又焉事贤!贤者有恆常,士有適然。是 故明有所不见, 听有所不闻;人虽贤,不能左画 方,右画圆;日月 之明,而时蔽於浮云。羿 名善射,不如雄渠、门; 禹名为辩智,而不能胜鬼神。地柱 折,天故毋椽, 又柰何责人於全?孔子闻 之曰:“神龟知吉 凶,而骨直空枯。日 为德而君於天 下,辱於 三足之乌。 月为刑而相佐,见食於虾蟆。蝟辱於鹊,腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理,中直空虚;松柏为百木长,而守门闾。日辰不全,故有孤虚。黄金有疵,白玉有 瑕。事有 所疾,亦有所徐。物有所拘,亦有所据。罔有所数,亦有所 疏。人有所贵,亦有所 不如。何可而適乎?物安可全乎 ?天尚不全,故世为屋,不成三瓦而陈之,以应之天。天下有阶,物不全乃生也。”... 更多 >>