解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之 然也。感於物而动，故 形於声； 声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一 也，所以同民心而出治 道也。... 更多 >>