解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。 故君子名之必可言也， 言之必可 行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>