解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成 埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝， 形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。 由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>