解释 : 至秦有天下，悉内六国礼 仪，采择其善，虽不合圣制， 其尊君抑臣，朝廷济济，依古以来。至 于高祖，光有四海 ，叔孙通颇有所增益减 损，大抵皆袭秦故 。自天子称号下至佐 僚及宫室官名，少所变改 。孝文即位，有司议欲 定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌， 无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明 於世务刑名， 数干谏孝 景曰：“诸侯 籓辅，臣子一例，古今 之制也。今大 国专治异政，不禀京师，恐不可 传後。”孝景用其计，而六国畔逆， 以错首名，天子诛错以解难。事 在袁盎语中。是後官 者养交安禄而已，莫敢复议。... 更多 >>