解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、 文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方 。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>