解释 : 故女无美恶， 入宫见妒； 士无贤不 肖，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐 朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海。不容於 世，义不苟取，比周於朝，以 移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔 、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国以危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙 是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>