解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人 说韩信曰 ：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通 曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此 矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计 ，恐足下 不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎 足而居，其势莫 敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下 之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至 不行，反受其殃。 原足下孰... 更多 >>