解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於 大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>