解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是 故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相 成，终始 相生，倡和清 浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其 道，小人乐得 其欲。以道制欲 ，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>