解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人 道也。声音动静， 性术之变，尽於此 矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不 为道，不能无乱。 先王恶其乱，故制雅颂之声 以道之，使其 声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心 而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立 乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一 以定和，比物 以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲 万民也，是先 王立乐之方 也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆， 要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也 。... 更多 >>