解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝， 泰一之佐也 。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝 鼎宛，问於 鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二 十岁得朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰： “受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何 人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝 之时。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主 亦当上封，上封则能 仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三 在蛮夷，五 在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道，乃断 斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍 ，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜， 铸鼎荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕 黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名 其处曰鼎 湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候神於太室。... 更多 >>