解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动， 故形於声； 声相应，故生变；变 成方，谓之音 ；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所以感之 。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>