解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可 不察也。 道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非所闻也。... 更多 >>