烧组词

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相关信息

[烧]     2025年03月25日

解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御 史:“盖闻古 者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。  闻歌者,所以发德也;舞者,所以明 功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞  。孝惠庙酎,奏文始、五  行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁  ,不异远方。除诽谤 ,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减 嗜欲,不受献,不私其 利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。 朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝 亲行之。  德厚侔天地,利泽施四海 ,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞,以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛,施 于万世,永永无穷,朕甚嘉  之。其与丞相、  列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝 ,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天 下。”制曰:  “可。”... 更多 >>