解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归 ，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有 孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安 能使之步行 千里而事 弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。 有信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>