解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣 名，恶小 耻者不能立大功。昔者管 夷吾射桓公中 其钩，篡也；遗公子纠不能 死，怯也 ；束缚桎梏，辱也。若 此三行者，世主不臣而 乡里不通。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反 於齐，则亦名不免 为辱人贱 行矣。臧获且羞与之同名 矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光 烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使 曹子计不反顾，议不还踵， 刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下， 会诸侯，曹子以一剑之 任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一 朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名 不立，非智也 。故去感忿之怨，立终身之 名；弃忿悁之节 ，定累世之功。是以业与 三王争流，而名与天 壤相弊也。原 公择一而行之。... 更多 >>