解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。 仆射周青 臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣 闻殷周之 王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长久 者，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭， 各以治， 非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越 言乃三代 之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸 生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>