解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载 我以其车，衣我以 其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下 自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王 。汉王借兵而 东下，杀成安 君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患 生於多欲而 人心难测 也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之 相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、 范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张耳之与成安君者也 ；以忠信 言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言 大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西 乡以报，此所谓功 无二於天下，而略 不世出者也。 今足下戴震主之威，挟不赏之功 ，归楚， 楚人不信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之 威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>