解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>