解释 : 其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝,太一之佐也,宜立太一而上亲 郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰:“今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至 ,与黄帝时等。”卿有札书曰:“黄帝得 宝鼎宛朐,问 於鬼臾区 。鬼臾区对曰:‘帝得宝鼎 神策,是岁己酉朔旦冬至 ,得天之纪,终而复始。’於是黄帝迎日推策,後率二十岁复朔旦冬至,凡二十推,三百八十年,黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已 决矣,尚何以为!”卿因 嬖人奏之。上大 说,乃召问卿。对曰:“受此书申公,申 公已死。”上曰:“申公何人也?”卿曰:“申公,齐人。与安期生通,受黄帝言,无书,独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通,封禅。 封禅七十二王,唯黄帝得上 泰山封’。 申公曰:‘ 汉主亦当上封,上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三在蛮夷,五在中国 。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱 ,此五山黄 帝之所常游,与神会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其道者 ,乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神 通。黄帝郊雍上帝,宿三月。鬼 臾区号大鸿,死葬雍,故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷 。明廷者,甘泉也。所谓寒门者,谷口也。黄帝 采首山铜 ,铸鼎於荆山下。鼎 既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人 ,龙乃上 去。馀小臣不得上, 乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天, 乃抱其弓与胡珣号,故後世 因名其处曰鼎湖, 其弓曰乌号。 ’”於是 天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾 视去妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎,东 使候神於太室。... 更多 >>