解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周 之王千馀 岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首 。丞相臣 斯昧死言：古 者天下散乱，莫 之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学 而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>