解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而 专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因 赐天下民 当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>