解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵 其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商；温良 而能断者宜 歌齐。夫歌者， 直己而陈德；动己 而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万 物育焉。 故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也 。临事而屡断，勇也；见 利而让， 义也。有勇有义，非歌孰能保 此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止 如木，居中矩，句 中钩，累累乎殷如贯珠 。故歌之为言也，长 言之也。 说之，故言之；言之不足 ，故长言之； 长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足 ，故不知手之舞之足 之蹈之。”子贡问乐 。... 更多 >>