解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝， 垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>