解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具 。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官 矣。... 更多 >>