解释 : 子路、皙、冉 有、公西华侍坐，“以吾一 日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也 ’如或知尔，则何以哉？ ”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为 之，比及三年，可使有勇 ，且知方也。”夫子哂之 。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十 ，求也为之，比及三年 ，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如 ？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如 会同，端章甫，愿为小相焉。 ”“点，尔何 如？”鼓瑟 希，铿尔，舍瑟 而作，对曰：“ 异乎三子者之撰。”“何伤 乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成 ，冠者五六人，童子六七人 ，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟 然叹曰：“ 吾与点也！”三子者出， 皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦 各言其志也已矣。”曰 ：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也 与？”“安 见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？ 赤也为之小 ，孰能为之大？” ... 更多 >>