解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立 动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>