解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如 斯！传曰 “治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君 子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>